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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸

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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸の詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。掛け軸 掛軸 二重箱 共箱あり 富士山/「旭日」 晴方 共箱あり まとめて2点。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております*写真⑥。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z238。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています*写真⑦~⑧。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K100。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆 桃花 今日(花押)』と書付られております。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集?「古詩」900。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。掛軸-1288 大徳寺 長谷川寛州 「竹清風来」 共箱 横幅。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。掛軸 馬場汀舟作 「 仄径宮槐」877。*写真⑩でご確認ください。稀少 1927年 昭和2年 伊勢神宮 天照皇大神宮 豊受大神宮 紙本 肉筆 掛軸。鵬雲斎大宗匠箱。アンティーク 犬養毅 木堂 書 扇子。紙本。掛軸-1334 大徳寺 嶋野栄道 「夢」 共箱。朱塗軸長さ192㎝ 幅31.5㎝(表装も含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。ミニ色紙 はにかみ、彼女は恋をする はにかみバニーカフェ ピロ水 サイン入り③。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。飾り棚 (中國花梨) 七段。桃の季節のめでたい言葉。掛軸 馬場汀舟作 漢詩「薄暮」901。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。【のむりん】 ◆中国徽墨2本(滋蘭樹蕙之盧/山光水色)◆狼毛筆◆端渓天成硯。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。掛軸 馬場汀舟作 「 し都可さや佐盈」881。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。この句はこれらの事を背景としている。掛軸/茶掛!大徳寺『紫野 立花 大亀』筆!『九天雲高鶴飛高』!紙本/共箱/紙箱付。▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。裏千家13世圓能斎の長男。希少 拓本 行書 4冊古典 黄庭堅 米芾 岳飛 欧陽詢。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。63寿山三彩芙蓉 瑞獣 極上美品 篆刻展 印石 印材 3.5*3.5*3.25。30才で家元を継承。マンモス 掛軸の軸先 骨董古美術コレクション 16個。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸-1292 清水寺 松本大圓 賛 木村閑流 画 月下の僧 「大道無門」 共箱。71歳。【長期保管品】紅星牌 棉料単宣 半切 100枚 条幅 高級手漉き画仙紙。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席
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