HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : ホーム＆キッチン

Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : ホーム＆キッチン。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。秋田寺内焼の徳利です。Ｍ５０８　芋頭水指　『膳所焼』『陽炎園造』『久田宗也　箱書』『近江八景』　共箱。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。グスタフスベリ スティグリンドベリ ファイアンス ベルサの葉型のプレート。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。上質黒漆に沈金の輪島塗・台付二段重。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　染付　花文　壷　V　R7916B。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。《R》飛騨春慶塗 会席膳5客 陶雅会 木製漆器 共箱　241226か5。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。備前焼き作家・藤田祥の緋襷徳利 ～。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。瀬戸焼　古瀬戸　瑠璃金彩葫蘆瓶　M　R7845。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　盃　V　R7977。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。朝鮮美術　須恵器　新羅土器　新羅無細土　壷　V　R7929B。006.【陶翠】象嵌絵付/縁付楕円/盆栽鉢/木箱付き。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。中国　唐物　窯変　茶碗　銘「唐錦」　書付箱　M　R7830。浦口雅行　海松瓷黒輝砕ぐい呑　共箱、共布、しおり。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。朝鮮美術　李朝　鶏龍山　鉄絵　花文　徳利　V　R8001。輪島塗　角盆　蒔絵　金彩　牡丹文　蝶文　2客。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。木製漆器 草花 絵変蒔絵 蝋色塗 吸物膳 十客 足付 四方膳 梨地【CM282】。徳利●古伊万里 染付とっくり 酒器 花瓶 時代物 江戸期 骨董品■。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器