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三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)の詳細情報

三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。茶掛け 西部文浄筆 肉筆紙本掛軸一重切り華入れ 銘 清閑 宗泰作 立花大亀老師書。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「一雨潤千山」紫陽花画賛 茶掛 B802。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。★茶掛!『看盡臘月』一行書!大徳寺『紫野 立花大亀』筆!紙本/共箱/紙箱付!★。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。八社宮翠石 肉筆色紙。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【茶道具】遠州流8代家元 小堀宗中筆「自笑」横物 軸 B800。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。PSA10 ポケモン 色紙 ルギア。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。川上泊堂 扇面『肉筆古詩』落款入り。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。【書道手本】王羲之 蘭亭序 全臨手本(半紙4文字臨書)。翻訳者は「湖南文山」です。美しい花の絵柄 扇子 書道付き 収納ケース付き。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。四国八十八か所霊場御印譜 本金箔押弘法  絹本。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。鳳鳴石 ⭕️名工四代鳳山 名倉正康 鳳来寺硯 天然共蓋付き硯 5kg近く 共箱。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。SPY×FAMILY スパイファミリー ロイド BIG色紙 原画 原作絵 セット。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。古硯 すずり 彫刻入り 6.5寸 硯ー27。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。矢沢永吉 サイン 色紙。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」(完訳 三国志岩波文庫)
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