HOT ! 【真蹟】◆『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◆検）空海 親鸞 真蹟】◇『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◇検）空海 親鸞

真蹟】◇『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◇検）空海 親鸞。真蹟】◇『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◇検）空海 親鸞。真蹟】◇『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◇検）空海 親鸞。【真蹟】◆『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人市聖 市上人 平安時代 古筆 古文書◆検）空海 親鸞 醍醐天皇 一休宗純 千利休 法然 最澄 織田信長 良寛 慈円 豊臣秀吉 仏像 藤原道長 藤原定家 紫式部 平将門 安倍晴明 平清盛 源頼朝【商品説明】肉筆紙本★本物保障のお品物です。（真作・本物保障の物に関して、公的機関にて証明がされた場合については、返品・返金に応じます）◆空也（くうや）◆生年：延喜3(903)没年：天禄3.9.11(972.10.20)平安中期の僧。弘也(こうや)とも。市聖(いちのひじり)，阿弥陀聖と称された。浄土教の先駆者。出身地不詳，皇孫とも伝える。諸国を遊歴し924年尾張国分寺で出家。天慶(てんぎょう)年間（938年―947年）京都で念仏により庶民を教化。踊念仏を始めた。948年比叡山で受戒し光勝といった。応和(おうわ)年間（961年―964年）に京都で建立した西光寺は現在の六波羅蜜寺とされ，ここの空也上人像は有名。のちの民間布教の僧らに大きな影響を与えた。【サイズ】15cm×9.3cm ※素人採寸ですので若干の誤差はご容赦下さい。【状態】古いものの為、経年の傷みが見られます。ご了承の上でご入札下さいますよう、お願い申し上げます。 ※詳細につきましては、画像にてご確認下さい。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。）タイトル、時代、作家等、主観に基づき記載しております。画像や説明文以外にも汚れ擦れ小傷等のあることをご理解下さい。画像は現物を撮影しておりますが、照度、遮光、モニターによっては実物と色目が異なって見えることがありますのでご注意下さい。画像撮影後に、錆、シミ、カビ、虫食い等により状態が変化する可能性もございますので、ご理解の上ご入札をお願い致します。古い商品の場合、配送中の振動等により損傷する可能性が御座います。配送中の損傷による返品・返金・キャンセルはお受けできませんので、ご理解の上ご入札頂きますようお願い致します。。真蹟】◇『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◇検）空海 親鸞。稀少 ヴィンテージ 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田神主 落款 紙本 肉筆 掛軸。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。掛軸 馬場汀舟作 俳句高浜虚子句「春」853。掛軸 馬場芳枝作 「福寿」871。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「一輪の椿に」859。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。魅惑の紋様♡良質小型端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵)No.299。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。硯　石眼あり【kurokunn】H。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。B211s 坂村真民筆「花」の詩　大色紙・色紙額　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847